两代祖师

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两代祖师

红螺寺为十方常住寺，为我国北方佛教发祥地和佛教丛林，高僧频出佛法超凡，千余年来在佛教界享有极高地位。中国净土宗的第十二代祖师和第十三代祖师均与红螺寺有缘。
际醒祖师

1、际醒祖师（1741—1810）河北丰润人，俗姓马，字彻悟、纳堂；号际醒，又号梦东，是净土宗第十二代祖师。
际醒祖师精通经史，二十三岁出家，遍习圆觉、法华、楞严、金刚诸经。嘉庆五年（公元1800）年到红螺寺创建净土道场，时称法门第一人。祖师专以净土为悦，恒常讲演，劝人念佛。四方学者云集，声名远扬。朝鲜等东南亚地区的僧人也不远万里，前来求经学道，至使红螺寺声名远播，香火日盛。世人称之为：“海内净土首推红螺焉”。际醒亦被奉为净土宗第十二代祖师。其弟子整理出的《梦东禅师遗集》流传至今。
    嘉庆十五年（公元1810年）十二月十七日，“际醒祖师面西而坐，手结弥陀印，安然圆寂。供奉七日，面目如生，慈和丰满，白发变黑，光润异常。二七入龛，三七荼毗，获舍利百余粒。弟子尊师遗命请灵骨于普同塔内。”
一九九三年四月，怀柔县文物管理所清理普同堂地下室时，发现了际醒祖师舍利塔。经进一步清理，找到了十三颗舍利和三颗牙齿。从此，红螺寺珍宝——际醒祖师舍利子重现于世人面前，供人们瞻仰。
舍利——佛教界称释迦牟尼的遗体焚化后，结成的晶状物为“舍利”。后来，人们把得道高僧圆寂后焚化结成的晶状物，也称之为“舍利”，舍利，又称“舍利子。”
舍利分为三类：一、骨舍利，白色；二、发舍利，黑色；三、肉舍利，赤色。
印光祖师

2、印光祖师（1861—1940）俗姓赵，陕西 阳人。法号圣量，别号常惭愧僧。大师“初读程朱书，受其辟佛之影响，病目几丧明，得闻佛经，始悟前非。”后于二十一岁时，礼道纯和尚出家。勤习功课，功读发愿文和龙舒净土文，从中悟出念佛及了生脱死之道，即专修净土，心不离佛。
光绪二十三年（1887年），印光禅师26岁时闻红螺寺为专修净土道场，于是不辞万里劳苦，从湖北竹溪莲花寺来红螺寺参学悟道。他如饥似渴地攻读醒公传授的遗经，日复一日，年复一年，立大志一心念佛，六年后净业大进。后往浙江普陀山法雨寺，再后又至报恩寺，开始对众开示，并设立净土道场。为此，世上留下了：“南有普陀，北有红螺”之说，印光大师被誉为：民国以来第一尊宿，列为净土宗第十三代祖师。