魂牵梦绕 红螺山

     怀柔九分山水一分田，山是怀柔的特色，大大小小的山成百上千座，从平原的罗山、桃山、龙山、担子山，到山区的黑坨山、蜡扦山、云蒙山，再到那些这梁尖、那梁头，林林总总，一千米以上的山就有二十多座，但怀柔人知道最多的山应该就是八百多米的红螺山吧！

 

    红螺山知名，源于千年红螺寺。“世间好语书说尽，天下名山僧占多。”当初红螺寺能够选址红螺山下，首先源于红螺山的位置和它的良好自然环境。经过一千六百多年的发展，佛教生态文化中追求建筑与环境、人与自然协调的特征得到了明显的体现。红螺寺的兴盛为红螺山增添了亮色，雌雄银杏、御竹林、紫藤寄松这三处绝景，成为红螺的标志。经过众僧人的维护，群山环抱的红螺寺更是林木蓊郁，溪水潺潺，花草争奇斗艳，空气宜人。寺院呵护着山水，山水润泽了寺院，两相辉映，正可谓寺凭景生辉，景借寺生色。红螺寺千年的佛教文化，赋予了红螺山丰富的文化底蕴和鲜活的灵魂，从而使红螺山久负盛名。

 

    红螺山知名，源于历代文人的颂扬。从怀柔县志中可以看到，古人吟诵的诗篇虽然不多，但赞美红螺山色的就占有大部分。明朝诗人汪桂是武昌人，看惯了云雾缭绕的南方山水，当他来到红螺山，竟然吟出了这样诗句：“和云和雾和村烟，迷却山腰山在天”。与汪桂有同样感受的不止一人，明朝的巡关御史冯文卿，巡视河北山海关至山西龙泉关一带边关，巡查到怀柔时，也对云雾缭绕的红螺山赞美有加。诗云：“非云非雾亦非烟，夕喷红芒焰烛天。”明代诗人叶胜对红螺山景更加陶醉：“仰止红螺秀色明，千姿百态画难成。”红螺山对于诗人来说不是观，不是赏，而是“仰止”，到仰慕膜拜的程度了。清朝《怀柔县新志》编纂者潘其灿做了两首游红螺山的诗后，张若吕、吴大光两位诗兴大发，又各和了一首：“秋云片片出峰头，落叶疏林一望收。”“振衣直上碧峰头，重访红螺胜尽收。”诗人到了红螺，抖衣去尘，不约而同，直奔红螺山顶，是何等的急切，何等的向往。

    红螺山知名，源于成千上万在此学习工作过人士的眷恋。每次漫步红螺，大都看到在这里寻找往日记忆的特殊游客。这是图书馆，那是生物实验室；这是女生宿舍，那是男生宿舍。这些人也会去抚摸银杏苍老的树干，也会去清点御竹林的金香玉竹，但他们大多时间是去看他们生活过的宿舍，学习过的教室。虽然这些地方不作为参观的地点，门上都标注游客止步的提示语，但当他们推门进去，只要跟工作人员说，我们在这里读过书，工作人员都不会阻止，让这些人尽情的寻找往昔的记忆。树还是那棵树，只是苍老了许多；藤还是那根藤，只是粗壮了许多；房子还是那幢房子，只是没有了读书声。周末去红螺登山，遇到一位从河北沧州赶过来的老人，聊天过程中得知他是1956年初中毕业生，82岁的老人离开红螺五十年了，就想在有生之年回来看看，家人满足了老人的愿望。老人在红螺园里久久徘徊，不肯离去，每个院落，每个殿堂，每棵老树，老人都看了又看，摸了又摸。这正是，魂牵梦绕五十年，千里寻源红螺山。万缕情缘今聚首，银杏树下忆当年。

     作者：石金虎，笔名磐石